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  • 藏传佛教言与手印 (诺那呼图克图法语)

    身手触著咒语者,或在咒语之影中过者,或咒语上所积尘土被风刮落于身上者,均得消灭无量罪业,将来均得成佛。  (二)或书咒语于内,戴于头上;或书咒佩于身上及衣中;或书于幡上,风吹幡动,其幡所指方向与被风...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 格鲁派

    格鲁派是藏传佛教诸派中形成最晚的教派,是15世纪初,宗喀巴以噶当派教义为基础,吸收其它诸派的精典教义而创立的。该派势力之大,影响之深是其它教派不能相提并论的,达赖转世和班禅转世系统都出于该派。藏区五大寺庙,甘丹寺、哲蚌寺,色拉寺、青海省的塔尔寺、甘肃省的拉卜楞寺均属该派。该派的形成使藏传佛教哲学思想臻于系统化,在政治上,促使西藏“政教合一”,此派占据藏传佛教的统治地位。由于该派僧人带黄,俗称“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 金瓶掣签制度的确立

    叛国行为,废除了噶玛噶举红帽系活佛转世,查抄了该系的寺庙和财 产,并强令其所属百余名红喇嘛改奉黄教。从此,噶玛噶举红帽系在西藏 销声匿迹,不复存在。为使西藏长治久安,对外不受外人侵扰,对内治理有 法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501246581.html
  • 金瓶掣签制度的由来

    系的寺庙和财产,并强令其所属百余名红喇嘛改奉黄教。从此,噶玛噶举红帽系在西藏销声匿迹,不复存在。为使西藏长治久安,对外不受外人侵扰,对内治理有法可依,乾隆皇帝派人与达赖、班禅的僧俗要员商议,制订出《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 神秘的苯教文化

    两人,均骑羊,双臂张开,手持树枝或羽毛,不同之处是左侧人物戴有一顶大圆,头部还装饰有羽毛。画面底部为9排一字排开的羊群,共125只。从画面的整体布局来看,整个画面似乎由两部分组成,即以日月和生殖器为...

    熊文彬

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  • 圆觉空明

    大慧宗杲主倡“看话禅”,是一位活跃于北宋及南宋时代的伟大禅师,生当乱世,他的一生,流离颠沛,却仍为佛法作了中流砥柱的禅门干臣。  他自幼聪敏,有英气,十三岁才入乡校就读。一天,与同窗戏谑,拿砚台投向同窗,却误中先生,只好赔钱回家自修。年少的他叹道:“读世间书,哪如参究出世法呢?”于是前往东山慧云院出家,依止慧齐和尚为师。  十七岁落发,就喜爱参研宗门中事。他遍阅诸家语录,特别喜爱《古云门录》。...

    林新居

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  • 孤山绝顶法云寺

    地区的乡民便有“孤山戴了,长工睡大觉”的农谚流传。“海眼”旁有一如神斧劈开的石缝通道,两边石壁陡立,游人到此,只能单人通过。更为难解的是在通道北口的上空高架着一间房屋大小的整块巨石,与两边石壁构成...

    不详

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  • 藏族转山会

    戴高高的鸡冠出现在公路上时,朝拜的队伍便紧跟其后,浩浩荡荡,场面十分壮观。   到山脚祭拜山林后,人们纷纷把准备好的“风马旗”布条拴在树上,喇嘛们则坐成几排吹响长号和锁呐,人们此起彼伏面山叩拜,在...

    不详

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  • 七月劝法会

    劝法会开始了!  首先进入场地的是“阿杂然”。“阿杂然”在印度语中意为游方僧,是米拉日巴虔诚的信徒,也是忠诚的侍从。“阿杂然”年轻潇洒、干练精明,他身着印度瑜珈咒师式的服饰,头戴螺纹,鬼面,有彩色...

    尕臧才旦

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  • 五代宋敦煌归义军节度使曹元忠与五台山文殊信仰

    于狮子身上莲花高座上;狮子四蹄踩莲花,回首前行状,立于流云 之上;于阗国王位于右侧,双手执缰,身著长衫,头戴风 ,脚蹬高筒毡靴,站立流云上;善财童子,束垂发髻,上身半裸,绕一带,下身穿裙,屈身合十...

    沙武田教授

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